A vontade de superar um afeto não é, em última análise, senão vontade de um outro ou de vários outros afetos.

Aquilo que se faz por amor está sempre além do bem e do mal.

Logo que, numa inovação, nos mostram alguma coisa de antigo, ficamos sossegados.

A vontade é impotente perante o que está para trás dela. Não poder destruir o tempo, nem a avidez transbordante do tempo, é a angústia mais solitária da vontade.

Certos pavões escondem de todos os olhos a sua cauda – chamando a isso o seu orgulho.

O ser refutável não é o menor dos encantos de uma teoria.

O homem é definido como um ser que evolui, como o animal é imaturo por excelência.

A objeção, o desvio, a desconfiança alegre, a vontade de troçar são sinais de saúde: tudo o que é absoluto pertence à patologia.

Os grandes intelectuais são céticos.

Se uma mulher tem inclinações eruditas é porque, em geral, há algo de errado na sua sexualidade. A esterilidade predispõe a uma certa masculinidade do gosto; é que o homem, com vossa licença, é de fato «o animal estéril».